新华社北京2月28日电  2月28日,《新华逐日电讯》发表题为《巷子乡愁六记》的报说念。

　　巷子是北京最具特色的城市肌理。恭亲王的府邸、梅兰芳的宅子、李大钊的小院……数百年来，北京的巷子里千里淀着经世济民之志、博古通今之学，也藏着千秋百代、千门万户和千姿百态。

　　连年来，北京市按照习近平总通知招引精神，下放肆气留住城市记念、看守巷子乡愁。2025年宇宙两会前，记者拜谒多条巷子，中式六个独到细节，回味北京巷子里的乡愁。

　　草厂巷子景不雅。东城区委宣传部供图

与推土机竞走的东说念主

　　20世纪90年代，江西东说念主况晗被分派到北京作念好意思术裁剪，住在什刹海烟袋斜街近邻的巷子里。

　　北京冬天烧煤炉，南边东说念主不会装烟囱，院里不料志的大妈怕他弄不好漏煤气，过来指点一番，临走留住一句：“你们两口子我不错无论，但我不可无论我孙子。”这个把况晗的孩子当我方孙子看的大妈暖了况晗的心，让他从此爱上巷子，画了一辈子巷子。

　　北京老话说：“有名的巷子三千六，没名的巷子赛牛毛。”然则，随着东说念主口增多、私搭乱建横行、基础门径老化，一些巷子变得残缺、芜乱、生分。一度，巷子被觉得是过期的、估客的、拥挤的，在城市发展中逐渐褪色。

　　当时的况晗成了“与推土机竞走的东说念主”。一偶而辰就骑着自行车，背着相机和画夹，穿梭在北京的寻常巷陌，拍摄了3万多张巷子像片，画了2000多幅巷子画作。

　　他把手指粗的铅笔磨出刻刀不异的宽面，直笔、横笔、偏锋、点彩，落魄有序、眉目分明地绘图出坑洼的墙壁、蓬松的雪花、婆娑的树影和极富年代感的行东说念主，草创了用扁平宽的铅笔线条勾画巷子风貌的独到画法。

　　铅笔笔头小、画起来贫苦，画作上的每一个色块都要类似刻画几十笔，一幅画画下来，频频扫数胳背都是酸的。肌肉发炎了，况晗就去打禁闭针；手指变形了，他也绝不在意。

　　为了留住行将褪色的记念，他不停地画了近30年。“当时真怕，哪条巷子还没画就被拆了。”况晗说。

　　连年来，北京市下放肆气保护历史文假名城，明确老城举座保护、应保尽保的原则，卓著建议保护1000余条现有巷子及巷子称呼。《北京城市总体经营（2016年—2035年）》中，沿用多年的“旧城”变为“老城”。一字之差，体现出对历史的尊重。

　　2017年以来，3000余条背街冷巷换了新貌；1000余东说念主的下层文物普查军队，在北京全域开展“地毯式、拉网式”侦探，为老城保护提供基础维持；任何东说念主都不错扫描北京中轴线遗产点界桩上的二维码，以“数字击柝东说念主”身份看守北京老城。

　　巷子不再拆了，四合院留住了，“老巷幽宅静树依”的巷子风貌能够复苏，乡愁垂手而得。

　　这些年，况晗在纽约、巴黎、东京等地举办了巷子画展，所到之处画作销售一空，也有好多发展契机。但他却说：“我走到何处，画什么气候，都是为了回来画巷子。”

　　乙巳年春节前夜，64岁的况晗回到北京。在京的日子，他依旧不改“一日一画”的俗例。

　　银锭桥初雪、烟袋斜街小景……改用水彩后，况晗笔下的巷子多了一份亮堂，少了一点千里重。

　　“老城不再拆了，作画的东说念主少了震惊，巷子的色调也就丰富了。”况晗笑着说。

从未褪色的鸽哨声

　　红墙黄瓦老皇城，青砖灰瓦四合院，豆汁焦圈钟饱读楼，蓝天白云鸽子哨……这是好多东说念主对北京老城的印象。

　　京城知名鸽友李忠惠打小就爱鸽子，即便腿有残疾，也宝石每天走约两公里，到北营房的巷子里看别东说念主放鸽子。

　　当鸽群腾空而起，不同的叫子，或叫子口受风的角度、力度不同，会发出不同的响声，有的清悦幽婉、有的气壮声洪、有的激动爽利、有的悠远深长。鸽群往还盘旋，哨音变化礼貌，奏出一曲巧妙的交响乐；鸽群极速下落，哨声都喑，倏忽又复，停顿处有种“此时无声胜有声”的精妙。

　　看鸽子、听鸽哨是李忠惠童年最牢记的记念。十多岁时，他终于有了我方的鸽子，一养就是一甲子。20世纪80年代，他参与股东北京市信鸽协会确立，从此走上赛鸽说念路，满屋奖杯是他猖獗的“战绩”。

　　“我不可奔波，鸽子替我高飞；我无法参赛，鸽子替我拿奖。”76岁的李忠惠说，鸽子不仅是他原意的源流，更是他生存的一部分。

　　1000多只鸽子，日渐“飞”进李忠惠人命里。十多年前，李忠惠罹患癌症，被示知活不外三个月。因为放不下心里的鸽子，他跨过“阴曹”，又活了十多年。

　　鸽子也“飞”进了巷子的人命里。据说养鸽子最早是八旌旗弟消遣的形态，自后传入民间，成了巷子生存的一部分。京剧名家梅兰芳曾养鸽子练眼，宋庆龄晚年也在什刹海的住处养鸽子。更多的鸽友伺候鸽子，就是为了拉一把躺椅坐在院子中央，看它们在空中目田翱翔……

　　不外，城市“大拆大建”让巷子里的鸽哨声几近褪色。连年来，北京市在城市更新中遵守留住巷子味、留住鸽子笼，还原北京特有的巷子文化。政府免费为养鸽户更新笼舍，使之稳健城市风貌；进步巷子基础门径，使之更有北京滋味。

　　钟饱读楼近邻的鸽舍改在了不攻击屋顶举座风貌的场地，烂缦巷子的网红鸽舍还原了巷子生存场景，祥云小镇的白鸽广场上，孩子们能与鸽子亲密构兵……

　　鸽友们说，如今北京城里还有六七万只鸽子，平时不“响”，是怕扰民。国度仪式时天安门放飞的，就是鸽友们的鸽子。

　　鸽子也“飞”进了北京城的人命里。阳光下，鸽子羽翼透光，像一只只精灵降落东说念主间。北京经历过战火、经历过天灾，但只消鸽哨声响起，和慈祥平稳就会驾临。

　　跟北京关联的影视剧作、文艺展览，常把鸽哨声四肢巷子生存的一个代表。东说念主们认定，这就是北京城的声息。

杨梅竹斜街的“神奇”邮筒

　　位于北京中轴线南端西侧的大栅栏生意街，遍地可见享誉百年的名店老号。大栅栏街说念的杨梅竹斜街，原是匹夫从金中都迁至元大都时用脚踩出来的路之一。

　　700多年后，世界各地的来访者增多了巷子的东说念主气，却莫得把这里变成灯红酒绿的闹市，这是为什么？

　　一部分谜底藏在斜街中部的一个红色邮筒里。这是大栅栏街区背负经营师、北京工业大学教训熊文的“宽绰火器”。

　　通过邮筒内置探头和巷子中埋设的感应线圈，熊文团队掌持了近十年来这一地区的东说念主流和交通数据，为大栅栏街区设想、交通组织、行径谋划提供了依据。

　　随着熊文逛杨梅竹斜街，每隔几步他就能讲出一个兴趣的细节——街灯藏在房檐下，通过地井和软管聚拢电源；地砖下方铺设一层细沙，镌汰夏天的路面温度；井盖铺装等图案，和当地东说念主文特色雅致招引。

　　固然有科技与专科加持，但熊文觉得，这条斜街能留住巷子滋味，最遑急的照旧留住了大都住户，幸免了街区过度生意化。

　　连年来，北京市立异性推出“恳求式退租”等策略。取舍走的东说念主搬进了新址，留住的东说念主也能改善居住环境。2019年以来，大栅栏等27个地区以“一院一策”和“一户一设想”原则开展“恳求式退租”，“十四五”时期已累计完成8000余户。

　　留住住户，开端要处置巷子内拥挤、芜乱、门径过期等问题。让住户住得高兴、活得幸福，才略留住新北京中的老北京味。

　　杨梅竹斜街近邻的厂甸小区给熊文留住了深远印象。这个40多岁的老旧小区曩昔杂物乱堆、线缆横飞、绿地失管，老东说念主孩子无处舒适。

　　2019年，小区入选北京市“小空间 大生存——匹夫身边微空间矫正行径目的”，熊文等团队在小区进行了为期两年的调研，通过“圆桌议事会”，对206户住户作念了7轮侦探，将网罗到的1200多条想法变成了100多条设想，优化了小区环境，矫正了寰球空间，将厂甸小区变成了“网红社区”。

　　违建灭亡了，架空线入地了，下水说念通顺了，寰球空间增多了，巷子样子为之一新。

　　“好多住户家里装上了电暖气，部分宽阔巷子也在论证厨卫住院，老巷子正在迎来重生存。”熊文说。

　　政府还礼聘交通、经营、建筑、景不雅等界限大家、设想师等担任街区背负经营师，让老建筑有新用途，新建筑有老滋味。

　　大栅栏生意街区，百年前的名店老号一一“回生”。卖鞋的内联升，卖帽的马聚源，卖布的瑞蚨祥，卖茶的张一元，卖药的同仁堂……东说念主们散步其中，感受到新老北京有机交融、交相呼应。

　　杨梅竹斜街有一家丹麦东说念主开的小店“北京卡片”。十余年来，这家店用英语欢迎了数万名对北京历史感兴味的东说念主，带他们看故宫、逛巷子、赏京剧。店主拉尔斯用“均衡”来形色今天的大栅栏——让东说念主高兴的商铺与民居比例，令东说念主信赖的新老北京交融。

　　砖塔巷子内的正阳书局。（崔勇供图）

700多年古塔院中的当代书店

　　北京“巷子之根”砖塔巷子内的正阳书局，是西城区驰名的网红书店。

　　16年前，80后“掌柜”崔勇创办这个北京城市文化主题的特色书店时，店面惟一约十浅近米。如今，书店搬进万松老东说念主塔院，颇受年青东说念主钦慕。

　　万松老东说念主塔是金末元初驰名高僧万松行秀的灵骨塔，砖塔巷子之名便源于这座16米高的古塔。2014年，西城区领受文物活化诈欺理念，将建立后的万松老东说念主塔免去房租提供给正阳书局使用，并结伴书局创立“北京砖读空间”。

　　“700多年古塔融入当代阅读空间，东说念主们在这里看到古都风味与时间风貌交相衬映。”崔勇说。

　　诈欺是最好的保护。从“大拆大建”到“小修小补”，从“保护”到“传承”，北京历史文假名城保照管念和履行继续深化。

　　纵横交叉的巷子里，北京声息、北京滋味、北京记念，正借助城市发展的新空间、新业态、新花消回想匹夫生存。

　　中轴线成了热点“Citywalk线”，小学生走读其间就能上一堂活泼的历史课；文采巷子的李大钊故园内，“守常先生”切身为搭客教训；北竹杆巷子的老院落蜕变成艺术东说念主文空间“槐轩”，成为二环里新晋艺术打卡地……

　　传统的东西还是激活，就能成为当代的精神力量；当代的元素招引传统，才有经历经历时辰的淘洗和千里淀。

　　16年来，崔勇将20多万册北京历史文件编目整理；把五六万张北京历史影像一一数字化……越来越多的年青东说念主来到正阳书局，让崔勇乐此不疲地忙绿着。

30多年“不变味”的烤鸡

　　春节的献艺告一段落，二级演员、京剧程派第四代传东说念主沙霏回到我方的诞生地——牛街沙栏巷子买烤鸡。

　　“烤鸡30多年滋味没变，卖鸡的大姨也没变。”36岁的沙霏笑着说，在每天发生剧变的当代化大都市，“不变”反倒获得了顾主的真心。

　　这份“不变”亦然沙霏的座右铭。“在台上，我的一笑一颦、逐字逐句，都要规礼貌矩走好前东说念主的路。”沙霏说，后生演员最遑急的就是守正，把千锤百真金不怕火形成的经典剧目唱下去，把京剧歌咏中华优秀传统文化的责任传下去。

　　就像从历史中走来的北京城，要走向畴昔，必须在“守正”中寻求“更新”。

　　连年来，北京市从杰出展示中中语明历史文化价值的高度意志老城保护；草创北京学磋商、举办北京文化论坛，全办法梳理北京文化内涵；股东文物保护与活化诈欺；评选最好城市更新案例……一系列步履，让古城保护与都城发展共同上前迈进。

　　白塔寺近邻的丁章巷子能看到北京砖雕，民国才女凌叔华旧居变成史家巷子博物馆……北京三千余年建城史、八百余年定都史在纵横交叉的巷子中凝结成最接地气的文化滋味，构筑着古城与都城共生的畴昔。

　　春节时期，位于王府井的吉利大剧场上演程派经典剧目《锁麟囊》，沙霏扮演主角薛湘灵。

　　这座始建于清光绪年间的大剧场，曾有梅兰芳、程砚秋等多位名家驻场献艺。如今重建，迎来新的主角、新的看客。

　　“古城之忆——北京的巷子主题艺术作品展”中的雕饰。（新华逐日电讯记者丁静摄）

走向畴昔的“古城之忆”

　　国度大剧院客岁底推出的“古城之忆——北京的巷子主题艺术作品展”，已经欢迎了近十万东说念主次参不雅。这让展览的策展东说念主之一，北京女孩单双卓著高兴。

　　“巷子是策展团队几个北京小伙伴的乡愁，亦然北京城的乡愁。”单双说，“古城之忆”开端目的展出100幅操纵中央好意思术学院师生的写生作品，没猜想西席的西席外传后也想参展。终末展出了210余位画家的超300幅作品，有“80后、90后”老东说念主，也有“80后、90后”新东说念主。

　　画中有西城的白塔，有钟饱读楼下的小街，也有轰鸣的塔吊和拆了一半的巷子。画中东说念主“处乱不惊”，在知道的断壁前烧火作念饭、养育后代。就像汪曾祺的刻画：“北京巷子文化的精义是‘忍’”“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”。

　　也像这北京城，深深地藏着一股韧劲。人烟蚀刻过、浮云守密过，四合院的海棠树影里，依然书写着生生抑制的城脉传奇。

　　“咱们下了好多功夫摸清巷子和四合院‘家底’，严格践诺经营，确保这本‘账’不再变，才算确实落实‘老城不可再拆’条目。”都门经营建设委员会办公室历史文假名城保护处处长申玉彪说。

　　用二环路、地铁和绿说念“还原”城廓走向，在新开地铁或说念路上选定历史地名，通过办展让住户找到乡愁……北京正在探索一条古城与都城共生的新路，纵不雅世界莫得得手告诫可循。

　　“古城之忆”展览中，中央好意思术学院雕饰系西席柳青的作品很挑升义。正面看是提笼架鸟、戴着瓜皮帽的老东说念主，反面看是眉飞目舞、衣服红马甲的大爷……穿越时空的，是不变的青砖黛瓦和屋顶上伸懒腰的猫。

　　从古城之忆中“长”出当代生存，是北京完了古城与都城共生的必由之路。

　　北京史磋商大家李建平觉得，北京是中国古代城市兴修的集大成者，代表了东方漂后的最高建树。古城留给都城最遑急的启示，就是守住浩气、承古开新，给后世子孙留住新的文化遗产。

　　方恰是北京巷子最较着的特色。巷子虽小，但与故宫、东说念主民大礼堂等建筑大气、刚直的气质是救助、连贯的。

　　《巷子文化》对此有深远刻画：北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有巷子……大街、巷子把北京切成一个又一个方块。这种刚直不但影响了北京东说念主的生存，也影响了北京东说念主的想想。

　　六个细节背后，1000余条巷子“串珠成线”，让记念得以重生，文脉得以助长，乡愁得以不“愁”。

　　“只消巷子存在一天九游体育娱乐网，它即是个有机体，有人命、有厚谊，他会想念远东说念主，远东说念主也会想念它。”展览结语中，学者邓云乡的话令东说念主回味悠长。